11月3日下午，醫(yī)院特別邀請(qǐng)四川省中醫(yī)藥管理局局長(zhǎng),、博士生導(dǎo)師楊殿興教授在醫(yī)院學(xué)術(shù)報(bào)告廳為全體院領(lǐng)導(dǎo),、院周會(huì)成員及師生員工代表共200多人，作了題為“中醫(yī)藥文化建設(shè)的本質(zhì)和內(nèi)涵”的專題講座,。講座由醫(yī)院院長(zhǎng)鐘森主持,。

講座前，他強(qiáng)調(diào)了建設(shè)中醫(yī)藥文化的重要意義,。他說(shuō),，剛剛召開(kāi)的黨的十七屆五中全會(huì)特別指出，文化是一個(gè)民族的精神和靈魂,，是國(guó)家發(fā)展和民族振興的強(qiáng)大力量,，要推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮，提升國(guó)家文化軟實(shí)力,。中醫(yī)藥文化是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分,，建設(shè)好中醫(yī)藥文化，不僅能促進(jìn)中醫(yī)藥事業(yè)的又好又快發(fā)展,，而且能對(duì)國(guó)家整體文化軟實(shí)力的提升做出重要貢獻(xiàn),。

講座中，楊局長(zhǎng)描繪了目前中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展的“U”字型格局,，即在西方發(fā)達(dá)國(guó)家,，以其西醫(yī)無(wú)法比擬的療效優(yōu)勢(shì)和無(wú)毒副作用的特點(diǎn)而備受推崇；在經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū),，也因其“簡(jiǎn),、便、廉,、驗(yàn)”的特征而深受青睞,；唯獨(dú)在發(fā)源地中國(guó)卻屢次飽受質(zhì)疑。深入分析了國(guó)內(nèi)“取消中醫(yī)”思潮泛濫的種種社會(huì)歷史背景,。

他回顧了中醫(yī)藥理論體系形成的過(guò)程,，結(jié)合期間中國(guó)古典哲學(xué)的奠基和發(fā)展，闡釋了中醫(yī)藥文化的三大思想基礎(chǔ)：1. 以“人法地,，地法天,，天法道，道法自然”為代表的,，強(qiáng)調(diào)“天人合德”的因勢(shì)利導(dǎo)思想,。2. 以“天下為公”為代表的中國(guó)傳統(tǒng)和諧文化思想,。3. 以“上善若水,、厚德載物”為代表的,，突出以人為本的醫(yī)德觀。提出了“中醫(yī)是和合文化的最好體現(xiàn)”論述,。

楊局長(zhǎng)系統(tǒng)歸納了中醫(yī)藥文化的兩大內(nèi)涵,。第一，是以“天人合一”為最大特點(diǎn)的整體觀,。中醫(yī)認(rèn)為,，不僅人體自身是一個(gè)相互聯(lián)系不可分割的有機(jī)的整體，同時(shí)人體與宇宙自然和社會(huì)也是相互影響和諧統(tǒng)一的整體,。中醫(yī)重視氣候,、地域等自然因素和經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展水平等社會(huì)因素對(duì)人體的作用，在創(chuàng)立之初就形成了“生物—社會(huì)—心理—自然”一體的醫(yī)學(xué)模式,，比現(xiàn)代醫(yī)學(xué)直到1977年才提出的“生物—社會(huì)—心理”模式提早了幾千年,，也更加完備。第二,，是以“天地人合參,、四診合參、審證求因”為主要特點(diǎn)的辨證論治,。在對(duì)疾病的認(rèn)知上,，中醫(yī)強(qiáng)調(diào)把握人體的整體性、穩(wěn)定性和疾病發(fā)展的動(dòng)態(tài)變化性,；在對(duì)疾病的治療上則強(qiáng)調(diào)因勢(shì)利導(dǎo)給邪氣以出路的調(diào)理性治療,，強(qiáng)調(diào)扶正祛邪以調(diào)動(dòng)人體自身的積極性，強(qiáng)調(diào)謹(jǐn)守病機(jī),、治病求本的治療原則,。

楊局長(zhǎng)概括總結(jié)了中醫(yī)藥文化的三點(diǎn)特征。一,，理法方藥一線貫通,，使對(duì)疾病的認(rèn)識(shí)和治療兩個(gè)體系有機(jī)聯(lián)系在一起，是一套邏輯嚴(yán)密,，內(nèi)涵豐富的科學(xué)體系,。二，吸收了“以人為本”,、“和合思想”等中國(guó)傳統(tǒng)文化的經(jīng)典內(nèi)容,，具有鮮明的中國(guó)文化特征。三,，以“元?dú)庹摗?、“陰?yáng)學(xué)說(shuō)”作為中醫(yī)理論的哲學(xué)基礎(chǔ)，使中醫(yī)藥文化具有鮮明的東方哲學(xué)特性。

講座結(jié)束前,，楊局長(zhǎng)列舉了省內(nèi)某中醫(yī)院雖然經(jīng)濟(jì)效益逐年攀升,，但由于中醫(yī)藥文化建設(shè)的缺失，從而導(dǎo)致中醫(yī)科研學(xué)術(shù)水平遲遲得不到提升的生動(dòng)案例,，勉勵(lì)我院在進(jìn)行中醫(yī)藥文化建設(shè)時(shí),，定位更加清晰，特色更加鮮明,，在“中醫(yī)”兩字上狠下功夫,，切實(shí)使文化建設(shè)工作再上新臺(tái)階，舞好全省中醫(yī)醫(yī)療機(jī)構(gòu)的龍頭,。

講座結(jié)束后,，院長(zhǎng)鐘森在講話中指出，長(zhǎng)期以來(lái),，我院工作上的每一點(diǎn)進(jìn)步都和楊局長(zhǎng)的親切關(guān)懷密不可分,。中醫(yī)藥文化建設(shè)，是醫(yī)院各項(xiàng)建設(shè)的核心,。此次楊局長(zhǎng)在百忙之中抽出時(shí)間蒞臨我院為廣大干部職工作專題講座,，體現(xiàn)了對(duì)我院的重視和關(guān)心，是我院在中醫(yī)藥文化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期迎來(lái)的一場(chǎng)及時(shí)雨,。楊局長(zhǎng)的講座,，用豐富多彩的圖片和深入淺出的語(yǔ)言，讓聆聽(tīng)者體會(huì)到了中醫(yī)文化的博大精深,，使大家受益匪淺,。楊局長(zhǎng)的指示高屋建瓴，語(yǔ)重心長(zhǎng),，切中我院中醫(yī)藥文化建設(shè)工作的瓶頸,。我院全體干部職工一定以楊局長(zhǎng)的指示精神為指導(dǎo)，明確文化建設(shè)目標(biāo),，增強(qiáng)文化發(fā)展動(dòng)力,，通過(guò)扎實(shí)細(xì)致的工作，開(kāi)創(chuàng)我院文化建設(shè)新局面,，促進(jìn)醫(yī)院和諧健康快速發(fā)展,。

11月3日下午，醫(yī)院特別邀請(qǐng)四川省中醫(yī)藥管理局局長(zhǎng),、博士生導(dǎo)師楊殿興教授在醫(yī)院學(xué)術(shù)報(bào)告廳為全體院領(lǐng)導(dǎo),、院周會(huì)成員及師生員工代表共200多人，作了題為“中醫(yī)藥文化建設(shè)的本質(zhì)和內(nèi)涵”的專題講座,。講座由醫(yī)院院長(zhǎng)鐘森主持,。

講座前，他強(qiáng)調(diào)了建設(shè)中醫(yī)藥文化的重要意義。他說(shuō),，剛剛召開(kāi)的黨的十七屆五中全會(huì)特別指出,，文化是一個(gè)民族的精神和靈魂，是國(guó)家發(fā)展和民族振興的強(qiáng)大力量,，要推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮，提升國(guó)家文化軟實(shí)力,。中醫(yī)藥文化是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分,，建設(shè)好中醫(yī)藥文化，不僅能促進(jìn)中醫(yī)藥事業(yè)的又好又快發(fā)展,，而且能對(duì)國(guó)家整體文化軟實(shí)力的提升做出重要貢獻(xiàn),。

講座中，楊局長(zhǎng)描繪了目前中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展的“U”字型格局,，即在西方發(fā)達(dá)國(guó)家,，以其西醫(yī)無(wú)法比擬的療效優(yōu)勢(shì)和無(wú)毒副作用的特點(diǎn)而備受推崇；在經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū),，也因其“簡(jiǎn),、便、廉,、驗(yàn)”的特征而深受青睞,；唯獨(dú)在發(fā)源地中國(guó)卻屢次飽受質(zhì)疑。深入分析了國(guó)內(nèi)“取消中醫(yī)”思潮泛濫的種種社會(huì)歷史背景,。

他回顧了中醫(yī)藥理論體系形成的過(guò)程,，結(jié)合期間中國(guó)古典哲學(xué)的奠基和發(fā)展，闡釋了中醫(yī)藥文化的三大思想基礎(chǔ)：1. 以“人法地,，地法天,，天法道，道法自然”為代表的,，強(qiáng)調(diào)“天人合德”的因勢(shì)利導(dǎo)思想,。2. 以“天下為公”為代表的中國(guó)傳統(tǒng)和諧文化思想。3. 以“上善若水,、厚德載物”為代表的,，突出以人為本的醫(yī)德觀。提出了“中醫(yī)是和合文化的最好體現(xiàn)”論述,。

楊局長(zhǎng)系統(tǒng)歸納了中醫(yī)藥文化的兩大內(nèi)涵,。第一，是以“天人合一”為最大特點(diǎn)的整體觀,。中醫(yī)認(rèn)為,，不僅人體自身是一個(gè)相互聯(lián)系不可分割的有機(jī)的整體，同時(shí)人體與宇宙自然和社會(huì)也是相互影響和諧統(tǒng)一的整體。中醫(yī)重視氣候,、地域等自然因素和經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展水平等社會(huì)因素對(duì)人體的作用,，在創(chuàng)立之初就形成了“生物—社會(huì)—心理—自然”一體的醫(yī)學(xué)模式，比現(xiàn)代醫(yī)學(xué)直到1977年才提出的“生物—社會(huì)—心理”模式提早了幾千年,，也更加完備,。第二，是以“天地人合參,、四診合參,、審證求因”為主要特點(diǎn)的辨證論治。在對(duì)疾病的認(rèn)知上,，中醫(yī)強(qiáng)調(diào)把握人體的整體性,、穩(wěn)定性和疾病發(fā)展的動(dòng)態(tài)變化性；在對(duì)疾病的治療上則強(qiáng)調(diào)因勢(shì)利導(dǎo)給邪氣以出路的調(diào)理性治療,，強(qiáng)調(diào)扶正祛邪以調(diào)動(dòng)人體自身的積極性,，強(qiáng)調(diào)謹(jǐn)守病機(jī)、治病求本的治療原則,。

楊局長(zhǎng)概括總結(jié)了中醫(yī)藥文化的三點(diǎn)特征,。一，理法方藥一線貫通,，使對(duì)疾病的認(rèn)識(shí)和治療兩個(gè)體系有機(jī)聯(lián)系在一起,，是一套邏輯嚴(yán)密，內(nèi)涵豐富的科學(xué)體系,。二,，吸收了“以人為本”、“和合思想”等中國(guó)傳統(tǒng)文化的經(jīng)典內(nèi)容,，具有鮮明的中國(guó)文化特征,。三，以“元?dú)庹摗?、“陰?yáng)學(xué)說(shuō)”作為中醫(yī)理論的哲學(xué)基礎(chǔ),，使中醫(yī)藥文化具有鮮明的東方哲學(xué)特性。

講座結(jié)束前,，楊局長(zhǎng)列舉了省內(nèi)某中醫(yī)院雖然經(jīng)濟(jì)效益逐年攀升,，但由于中醫(yī)藥文化建設(shè)的缺失，從而導(dǎo)致中醫(yī)科研學(xué)術(shù)水平遲遲得不到提升的生動(dòng)案例,，勉勵(lì)我院在進(jìn)行中醫(yī)藥文化建設(shè)時(shí),，定位更加清晰，特色更加鮮明,，在“中醫(yī)”兩字上狠下功夫,，切實(shí)使文化建設(shè)工作再上新臺(tái)階,，舞好全省中醫(yī)醫(yī)療機(jī)構(gòu)的龍頭。

講座結(jié)束后,，院長(zhǎng)鐘森在講話中指出,，長(zhǎng)期以來(lái)，我院工作上的每一點(diǎn)進(jìn)步都和楊局長(zhǎng)的親切關(guān)懷密不可分,。中醫(yī)藥文化建設(shè),，是醫(yī)院各項(xiàng)建設(shè)的核心。此次楊局長(zhǎng)在百忙之中抽出時(shí)間蒞臨我院為廣大干部職工作專題講座,，體現(xiàn)了對(duì)我院的重視和關(guān)心,，是我院在中醫(yī)藥文化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期迎來(lái)的一場(chǎng)及時(shí)雨。楊局長(zhǎng)的講座,，用豐富多彩的圖片和深入淺出的語(yǔ)言,，讓聆聽(tīng)者體會(huì)到了中醫(yī)文化的博大精深,，使大家受益匪淺,。楊局長(zhǎng)的指示高屋建瓴，語(yǔ)重心長(zhǎng),，切中我院中醫(yī)藥文化建設(shè)工作的瓶頸,。我院全體干部職工一定以楊局長(zhǎng)的指示精神為指導(dǎo)，明確文化建設(shè)目標(biāo),，增強(qiáng)文化發(fā)展動(dòng)力,，通過(guò)扎實(shí)細(xì)致的工作，開(kāi)創(chuàng)我院文化建設(shè)新局面,，促進(jìn)醫(yī)院和諧健康快速發(fā)展,。